أنمار
أنمار هي قبيلة عربية موطنها الأصلي غرب شبه الجزيرة العربية.[1]
نسب أنمار بن إراش وأبنائه
وُلِد عمرو بن الغوث: إراش، فأنجب إراش بن عمرو: أنمار بن إراش. وقد قيل أيضًا إن أنمار هو نفسه أنمار بن نزار بن معد بن عدنان، والله أعلم بالصواب.
وقد أنجب أنمار عددًا من الأبناء، منهم:
- أقيل، وقيل في بعض الروايات اسمه أفتل (بالفاء المنقوطة من أسفل، والتاء المنقوطة بنقطتين من فوق)، وهو المعروف بـ خثعم. وسُمِّي خثعم بهذا الاسم نسبة إلى جمل كان يملكه، واسمه خثعم. وأمه تُدعى هند بنت مالك بن الغافق بن الشاهد بن عُكّ.
- ومن أبناء أنمار أيضًا:
وأم هؤلاء جميعًا – ما عدا خثعم – هي بُجَيْلة بنت صعب بن سعد العشيرة، ولهذا يُنسب أولادهم إليها، ويُعرفون باسم بني بجيلة.
وقد كان أبناء بجيلة كلهم متحالفين على ابن أخيهم خثعم، مما يشير إلى وجود نوع من التنافس أو الخلاف القبلي بين فرعي خثعم وبجيلة، رغم اشتراكهم في الأصل الواحد.[4]
النسب
مُختلف فيه إلى قولين:
- أنمار بن نزار بن معد.[5][6][7]
- أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد من كهلان.[8][9][10][11]
نسب أنمار وبُجيلة وتاريخهم في الجاهلية والإسلام
لما تكاثر بنو نزار من ربيعة ومُضر حول الحرم في تهامة، اتجه فريق منهم إلى بلاد اليمن، وهناك، وبسبب خطأ أو جهل من بعض النسّابين، نُسبوا إلى القحطانية.
وقد روى ابن عباس رواية أخرى في هذا السياق، ذكر فيها أن أنمار فقأ عين أخيه مُضر، فهرب إلى اليمن، وأقام فيها، وتناسل، فانتسب إلى القحطانية.
والراجح في النسب أن أنمار كان له ولدان، أو انحدر عنه فرعان شهيران، هما: خثعم وبُجيلة. وقد خاضت بُجيلة معارك طويلة مع أخوتهم خثعم في الجاهلية، ثم تفرقت بعد تلك الحروب في أرجاء الجزيرة. ومن بقي منهم، خاضوا قتالًا مع قبائل كَلْب من قضاعة، في موضع يُعرف بـ الفِجَار، وكانت تُسمى تلك المعركة حرب الحدأة، لما فيها من شدة وقسوة. وبعدها تفرقت بُجيلة في قبائل العرب، وتشتتوا في مختلف الأحياء.
وقد وصف أحد رجالهم هذا التفرق بقوله:
"لقد فرقتم في كلّ أوبٍ ... كتفريق الإله بني مَعْد"
واستمرت بُجيلة ممزقة بين قبائل العرب زمناً طويلاً، إلى أن جمع شتاتهم أحد صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو الشليل بن مالك، فتوحدت القبيلة تحت قيادته، وأصبحت قوة متماسكة من جديد.
وخلال الفتوحات الإسلامية، دخل أكثر أفراد بُجيلة إلى العراق، واستقروا هناك، بينما بقيت شراذم قليلة منهم في سراة الحجاز واليمن. وفي يوم القادسية، كانت بُجيلة من أكثر القبائل مشاركة بالنساء، إذ بلغ عدد نسائهم ألف امرأة، فصاهرت القبيلة ألفاً من أحياء العرب.
وبعد فتح العراق، كان لبُجيلة دور في تأسيس مدينة الكوفة، وأسهموا في تشكيل بنيتها القَبَلِيّة والاجتماعية.
أما الفرع الثاني من أنمار فهو خَثْعم، وقد بقي أغلب أبنائه – وهم كُثر – في الديار التي نشأوا فيها، ما بين بيشة وتَرَبة، ومرتفعات الحجاز، وأرض البلس، وما جاورها من المناطق. وتُعد خثعم من القبائل المعروفة حتى يومنا هذا، إذ تسكن جنوب غرب المملكة العربية السعودية، وتحديدًا في منطقة السراة.[12]
وقد تفرّعت من خثعم عدة قبائل كبرى، من أبرزها: قبيلة أكلب، وأشقاؤهم شهران، كما انحدرت عنهم قبائل عديدة أخرى، منها: بنو معاوية، وعليان، والفَزَع، والعَوامِر، والمنتشِر، والعِريان، وغيرها من القبائل التي استقلّت بأسمائها وكياناتها منذ القدم، واحتفظت بهويتها القبلية المميزة حتى العصور المتأخرة.[13]
عند أهل النسب
الغوث فولد الغوث: عمرا، والأزد، وقدارا ومقطعا، فولد عمرو بن الغوث: إراش، فولد إراش بن عمرو: أنمارا. فولد أنمار بن إراش: أقيل وهو خثعم".
وقال أبو عبيد القاسم بن سلام (١): "ولد أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث، أخي الأزد بن الغوث: خثعم، واسمه أفتل بن أنمار".
وقال الهمداني (٢): "أولد مالك بن زيد بن كهلان نبتا والخيار، فأولد نبت الغوث، فأولد الغوث: الأزد وعمرو، وقدار، ومقطعا، فولد عمرو بن الغوث إراشة، فأولد إراشة أنمار فأولد أنمار بجيلة وخثعم".
وقال ابن حزم (٣): "وهؤلاء بنو عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد ابن كهلان، فولد عمرو بن الغوث: إراش فولد إراش أنمار، وقيل أن أنمار هذا، هو أنمار بن نزار، والله أعلم، فولد أنمار: أقيل، وفي الناس من يقول أفتل وهو خثعم".
وقال ابن سعيد الأندلسي (٤): "ومن قبائل كهلان على ما فيها من الاختلاف أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان، ولأنمار فرعان مشهوران: خثعم بن أنمار، وبجيلة بن أنمار.
وقال القلقشندي (٥): "بنو خثعم بطن من أنمار بن إراش من القحطانية
قبائل أنمار
ينقسم العرب الأنمارية إلى قسمين رئيسين:
- بنو خثعم : ومنهم - ومن خَثْعم بنو ناهس وكود وبنو أَكْلُب بن ربيعَة بن نزار العدنانية. وحينئذ فتكون عدنانية. ومنها فروع مثل: خليجة - بنو هرز - بنو منه - الفرع - بنو فضله.بنو معاوية - آل مهدي - بنو نصر - بنو حاتم - المواركة - آل نيار، وبلادهم بلاد خير وزرع.[14]
- بنو بجيلة:من أشهر قبائل بُجيلة (بنو مالك) وتقطن في السراة جنوب الطائف بين بلاد بلحارث شمالًا وزهران جنوبًا (سراة بُجيلة قديمًا) وهذا في بلاد عسير بالمملكة العربية السعودية.
من أعلامهم
- جرير بن عبد الله البجلي
- بشر بن ربيعة شهد القادسية، وإليه تُنسب جبَّانة بشر في الكوفة.
- أسد بن كرز البجلي
- يزيد بن أسد بن كرز القسري: قائد عسكري في زمن معاوية بن أبي سفيان
- أسد بن عبد الله القسري: والي خراسان، قائد شجاع كان له دور فعال في فتوحات بلاد المشرق
- خالد بن عبدالله القسري: ولي مكة المكرمة، ثم ولي العراق في عهد هشام بن عبد الملك
- ابن الدمينة
- عائذة بنت الخمس: أم قبيلة بنو خزيمة بن لؤي وإليها ينتسبون
- سلمى بنت عميس: زوجة حمزة بن عبد المطلب عم الرسول
- أسماء بنت عميس : زوجة جعفر بن أبي طالب
- أسماء بنت مدرك: زوجة خالد بن الوليد
- عثمان بن أبي نسعة: والي الأندلس في عهد عبيدة بن عبد الرحمن السلمي
- أنس بن مدرك: فارس مخضرم، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم على رأس قبيلة خثعم
- مالك بن عبدالله بن سنان: أحد القادة الشجعان الذين تولوا الصوائف في زمن معاوية بن أبي سفيان.
- نفيل بن حبيب
- حمران بن مالك،: وهو شاعر.
- النعمان ذو الأنف المعاوي الشهراني: الذي قاد خيل خثعم إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
- الفارعة بنت عبد الرحمن،: وهي صحابية.
- فاطمة بنت مر،: وهي شاعرة وكاهنة.
- سعد بن نُمران المعاوي: كان أمير بيشة 715هـ قتل يوم الوسيل 786هـ
- ابن شكبان الرمثين الشهراني : أمير بيشة عام 1225هـ.
- سعيد بن عبد العزيز بن مشيط: شيخ قبائل شهران واحد الماثرين في تاريخ منطقة عسير السياسي
- يحيى بن فايز ال زيد الجروان: شيخ وفارس ويعتبر امير حاضرت قبائل معاوية والمحلف وكان يحشد أهل بيشة ضد ال عايض والادارسة ويقاتل مع الشريف غالب وكان من اكبر تجار أهل بيشة وله ينسب سايلة بن يحيى
- محمد ابن سرار : شاعر وشيخ اشتهرت قصائده وقصصه في شبة الجزيرة العربية
- علي بن عبد الرحمن الحذيفي : إمام المسجد النبوي الشريف .
- سعد بن جدلان الأكلبي: من أبرز شعراء السعودية والدول العربية في العصر الحديث وسمي متنبي هذا العصر ومن ألقابه ملك الوصف وشاعر العرب.
- محمد بن حسين بلزهر:شيخ قبائل معاوية والمحلف واحد المأثرين في تاريخ منطقة بيشة السياسي
- محمد بن ساعد بن مهدي المحلفي المعاوي: أميرعلى بيشة عام 1197هجري بعد عبدالله بن سلطان بن لزهر
- مقدم ال مهدي المحلفي المعاوي: أميرحاضرة بيشة
- محمد بن عون بن مهدي المحلفي المعاوي: أميرحاضرة بيشة وله دوره البارز في عهد الملك عبد العزيز رحمه الله
- عيضه بن طوير المالكي: شاعرعرضة
- محمد بن حوقان المالكي:شاعر عرضة
المراجع
- ^ "ص25 - كتاب معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية - أرض بابل - المكتبة الشاملة". المكتبة الشاملة. مؤرشف من الأصل في 2021-10-15. اطلع عليه بتاريخ 2021-10-15.
- ^ ص387 - كتاب جمهرة أنساب العرب ابن حزم -
- ^ ص387 - كتاب جمهرة أنساب العرب ابن حزم - وهؤلاء بنو عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك ابن زيد بن كهلان بن سبأ أخى الأزد
- ^ كتاب جمهرة أنساب العرب - ابن حزم [ابن حزم]
- ^ ابن عبد البر (1985)، الإنباه على قبائل الرواة، تحقيق: إبراهيم الإبياري، بيروت: دار الكتاب العربي، ص. 92، QID:Q116971870 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ أبو بكر بن أبي خيثمة (2006)، التاريخ الكبير- السفر الثاني، تحقيق: صلاح بن فتحي هلل، القاهرة: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر، ج. 1، ص. 133، QID:Q121085543 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ ابن عبد البر (1992)، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي (ط. 1)، بيروت: دار الجيل للطبع والنشر والتوزيع، ج. 1، ص. 237، OCLC:4769991634، QID:Q116749659 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ أبو بكر بن أبي خيثمة (2006)، التاريخ الكبير- السفر الثاني، تحقيق: صلاح بن فتحي هلل، القاهرة: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر، ج. 2، ص. 760، QID:Q121085543 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ خير الدين الزركلي (2002)، الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين (ط. 15)، بيروت: دار العلم للملايين، ج. 2، ص. 28، OCLC:1127653771، QID:Q113504685 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ ابن سعيد المغربي، نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب، تحقيق: نصرت عبد الرحمن، عَمَّان: مكتبة الأقصى، ص. 265، QID:Q120999286 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ ابن حزم الأندلسي. جمهرة أنساب العرب (ط. الخامسة). دار المعارف. ص. 387.
- ^ ص391 - كتاب جمهرة أنساب العرب ابن حزم
- ^ كتاب جمهرة أنساب العرب - ابن حزم
- ^ الجمهرة لابن حزم والقلائد للقلقشندي